ولد الظاهرة
27-02-09, 07:59 AM
هذي القصيدة اللي ذكرت بدرسلغتي الجميلة ,,(فتاة نزوى)
حبيت أعطيكم اياها للفايدة ,..
والله يوفق جميع طلابالعاااشر,,
قصيدة عجيبه قيلت في فتاة مسحورةبنزوى
لقد ظهرت أعجوبة في زماننا …………… بقرية نزوى وهي أم العجائب
ألا فكروا في أمرها فهي عبرة ……….. لمن كان يرجو ربه في العواقب
فتاة أناس بنت ستتوفيت …………. وقد قبروها في قبور الأصاحب
وقال حليم منهم قبل دفنها ……….. حياة بها ما صدقوا قول كاتب
ولو صدقوا هذا فكيف احتيالهم ………… وماقولهم في حادثات النوائب
وأنى لهم من حيلة غيردفنها………. ولو طلبوا في ردها ألف صاحب
وقد جهزوها في ثياب كثيرة ……….. من الخز والابرسيم التناسب
ولـــــكنهم من بعد ظنوا بأنها …………. أصيبت بسحر قول أهل التجارب
فساروا لحفر القبر من بعد دفنها ………. فما وجدوها فيه ياذا المــآرب
فعبد سنين قد مضت وتكاملت ……….. حساب تولى عده غير كاذب
رآها فتى ترعى شياها وعندها ……….. فتاة من الأعراب عنها بجانب
تعرف منها حين لاحت بأنها ……….. سلالة أشياخ كرام المناصب
تقرب منها ثم أمعن طرفه ………….. فما شك أن الشخص عين المطالب
فقال لها من أنت قالت فلانة……….. فتاة فلان من كرام أطائب
فأيقن حقا أنها بنت ماجد …………. سليل سليمان حليف المواهب
وجد أبيه ماجد بن ربيعة …………. فتى أحمد أهل الندى والرغائب
وذاك بنزوى وهي من آلكندة ……….. وقد صح هذا الأمر مع كل كاتب
وجاءوا بها طوع القياد وأحسنوا ………. إليها وحلت في أجل المراتب
وما عرفها من أبيها وأمها ………….. وقد جعلوها بين ستر وحاجب
وقد أجلسوا أماً لها بين نسوة ……….. حسان كرام نيرات كواعب
ليختبروا عرفانها باختبارهم ……….. ودار بجنبيها جميع الأقارب
وقالوالها سيري إلى أمك التي …………. تربيت في حجر لها لاتجانبِ
فسارت إليها ثم ألقت جرانها ………. على حجرها والرأس فوق الترائب
ومالت وقالت أنت أمي وسلوتي ……….. وذاك أبي دون الرجال بجانب
فقالوا لأم البنت هاتي علامة………… تبين بيانا شافيا غيركاذب
فقالت في ظهر بنتي علامة ………… فجاءت بأمر لازم غير عارب
وقد صح هذاالأمر معكل حاكم ……….. ليعلم منهم حاضر كل غائب
وجاءتهم من آوت البنت خيفة ………. من الحبس أو ترمى بشر المعاطب
وجاءت باد تدعى انها ابنتي……….. منال بدو حمقى وهي أمال كراذب
وقد وقعت منها ومنهم خصومة ……….. بقلعة نزوى جادها كل ساكب
فقيل لها هاتي أباها تحيرت ……….. وباءت بخسران بصفقة خائب
فهذا ونجم الجاهلية غارب ……….. ونجم المعالي طالع غير غارب
فهذا اختصار من عجائب جمة ………….. ولست بمحص عد تلك العجائب
وقد سألوها كيف حالك عندما ……….. وضعت بقبرتحت لحد مجانب
فقالت لهم ما راعني قط رائع……….. وما خلت مكروها بتلك المعائب
ولكن أتاني واحد ثم سلني ………. من القبر واستل الثياب جوانبِ
وغادرني عريانة وسط بلقع ………….. وحيدة شخص بين تلكالسباسب
وعاينته حقا يمص أصابعي…………. وكف يدي اليسرى فويق ترائبِ
وسار وخلاني وبت وحيدة ……….. بقلب حرين واجب أي واجب
إلى أن بدا ضوء النهار فمر بي……….. قبيل من الأعراب غير اقاربي
لبثت سنيناً عندهم في ربوعهم …………. وقد حجبوني عن قريب وصاحب
وقد جعلوني بعد راعية لهم ………… أنا وفتاة منهم غير كاعب
فرحنا بأغنام أنا وفتاتهم ………. إلى جلبة الوادي لرعي الجوانب
فأشرفت من ضوت(نهر نزوى) إلى أم والدي ….. وناديتها يا أم رقي لآيب
فما سمعت صوتي ولا مال قلبها ………. لصوت حزين غائب غير غائب
فهذا وكمأ بدى لكم من عجائب ………… تخر لأدناها رءوس الشناخب
واذ نحن في بعض النهار بخادم ……….. رآنا بعيدا وهو غير مقارب
فلما دنى مني رماني بطرفه……….. وناشدني أخبرته بالمذاهب
فسار إلى أهلي فأخبرهم بما…………. رأى من أمور معجبات غرائب
فجاءوا فزفوني إلى خيرمنزل……….. وأعلى محل من محل الثواقب
وفي سمد وسط السويق محلنا………….. بنزوى محل الصافنات السلاهب
وقد وصفت هذى أباها وأمها …………. وجاءت بايضاح العلى والمناسب
وقد حققت أوصاف بيت ومسكن………….. وأوصاف أجداد لهم وأقارب
وعاشت زمانا في السويق بنعمة ……….. ولذة عيش في أجلال رغائب
فهذا عجاب ما جرى مثلها وما………. سمعنا به في شرقها و المغارب
وعندي هوالحق المبين بأنه…………. هو السحر حقا لاتشكوا أصاحبي
وقد صح عندي يركبون خوامعا……….. ويخرج كلمنهم في السباسب
لهم زجل في سعيهم وغماغم………. ويرمون من عاداهم بالمصائب
وحدثني منهم فتى غيركاذب ……….. ببهلى صديق لا يزال مصاحبي
وقال الخبير السحرسحران عندنا……….. فسحر لذي ظلم وسحر الملاعب
ذووا لبظلم منهك يذبحون قريبهم …………. ويأكل كل لحمه لا تعاقب
فهذا خذوا عني وعن كل عالم …………. خبير بأسباب الورى ذي غرائب
وذلك في عصر الإمام ولينا ……… هو العدل (سيف) ذوالعلاوالمواهب
سلالة سلطان بن سيف بنمالك…….. إمام الهدى مفنى العدى بالقواضب
لتسع وألف بعدها مائة خلت ……….. حسانا تولى رقمه كل كاتب
وصل إلهيما بدا بارقعلى ………….. شفيع البرايا خير ملش وراكب
حبيت أعطيكم اياها للفايدة ,..
والله يوفق جميع طلابالعاااشر,,
قصيدة عجيبه قيلت في فتاة مسحورةبنزوى
لقد ظهرت أعجوبة في زماننا …………… بقرية نزوى وهي أم العجائب
ألا فكروا في أمرها فهي عبرة ……….. لمن كان يرجو ربه في العواقب
فتاة أناس بنت ستتوفيت …………. وقد قبروها في قبور الأصاحب
وقال حليم منهم قبل دفنها ……….. حياة بها ما صدقوا قول كاتب
ولو صدقوا هذا فكيف احتيالهم ………… وماقولهم في حادثات النوائب
وأنى لهم من حيلة غيردفنها………. ولو طلبوا في ردها ألف صاحب
وقد جهزوها في ثياب كثيرة ……….. من الخز والابرسيم التناسب
ولـــــكنهم من بعد ظنوا بأنها …………. أصيبت بسحر قول أهل التجارب
فساروا لحفر القبر من بعد دفنها ………. فما وجدوها فيه ياذا المــآرب
فعبد سنين قد مضت وتكاملت ……….. حساب تولى عده غير كاذب
رآها فتى ترعى شياها وعندها ……….. فتاة من الأعراب عنها بجانب
تعرف منها حين لاحت بأنها ……….. سلالة أشياخ كرام المناصب
تقرب منها ثم أمعن طرفه ………….. فما شك أن الشخص عين المطالب
فقال لها من أنت قالت فلانة……….. فتاة فلان من كرام أطائب
فأيقن حقا أنها بنت ماجد …………. سليل سليمان حليف المواهب
وجد أبيه ماجد بن ربيعة …………. فتى أحمد أهل الندى والرغائب
وذاك بنزوى وهي من آلكندة ……….. وقد صح هذا الأمر مع كل كاتب
وجاءوا بها طوع القياد وأحسنوا ………. إليها وحلت في أجل المراتب
وما عرفها من أبيها وأمها ………….. وقد جعلوها بين ستر وحاجب
وقد أجلسوا أماً لها بين نسوة ……….. حسان كرام نيرات كواعب
ليختبروا عرفانها باختبارهم ……….. ودار بجنبيها جميع الأقارب
وقالوالها سيري إلى أمك التي …………. تربيت في حجر لها لاتجانبِ
فسارت إليها ثم ألقت جرانها ………. على حجرها والرأس فوق الترائب
ومالت وقالت أنت أمي وسلوتي ……….. وذاك أبي دون الرجال بجانب
فقالوا لأم البنت هاتي علامة………… تبين بيانا شافيا غيركاذب
فقالت في ظهر بنتي علامة ………… فجاءت بأمر لازم غير عارب
وقد صح هذاالأمر معكل حاكم ……….. ليعلم منهم حاضر كل غائب
وجاءتهم من آوت البنت خيفة ………. من الحبس أو ترمى بشر المعاطب
وجاءت باد تدعى انها ابنتي……….. منال بدو حمقى وهي أمال كراذب
وقد وقعت منها ومنهم خصومة ……….. بقلعة نزوى جادها كل ساكب
فقيل لها هاتي أباها تحيرت ……….. وباءت بخسران بصفقة خائب
فهذا ونجم الجاهلية غارب ……….. ونجم المعالي طالع غير غارب
فهذا اختصار من عجائب جمة ………….. ولست بمحص عد تلك العجائب
وقد سألوها كيف حالك عندما ……….. وضعت بقبرتحت لحد مجانب
فقالت لهم ما راعني قط رائع……….. وما خلت مكروها بتلك المعائب
ولكن أتاني واحد ثم سلني ………. من القبر واستل الثياب جوانبِ
وغادرني عريانة وسط بلقع ………….. وحيدة شخص بين تلكالسباسب
وعاينته حقا يمص أصابعي…………. وكف يدي اليسرى فويق ترائبِ
وسار وخلاني وبت وحيدة ……….. بقلب حرين واجب أي واجب
إلى أن بدا ضوء النهار فمر بي……….. قبيل من الأعراب غير اقاربي
لبثت سنيناً عندهم في ربوعهم …………. وقد حجبوني عن قريب وصاحب
وقد جعلوني بعد راعية لهم ………… أنا وفتاة منهم غير كاعب
فرحنا بأغنام أنا وفتاتهم ………. إلى جلبة الوادي لرعي الجوانب
فأشرفت من ضوت(نهر نزوى) إلى أم والدي ….. وناديتها يا أم رقي لآيب
فما سمعت صوتي ولا مال قلبها ………. لصوت حزين غائب غير غائب
فهذا وكمأ بدى لكم من عجائب ………… تخر لأدناها رءوس الشناخب
واذ نحن في بعض النهار بخادم ……….. رآنا بعيدا وهو غير مقارب
فلما دنى مني رماني بطرفه……….. وناشدني أخبرته بالمذاهب
فسار إلى أهلي فأخبرهم بما…………. رأى من أمور معجبات غرائب
فجاءوا فزفوني إلى خيرمنزل……….. وأعلى محل من محل الثواقب
وفي سمد وسط السويق محلنا………….. بنزوى محل الصافنات السلاهب
وقد وصفت هذى أباها وأمها …………. وجاءت بايضاح العلى والمناسب
وقد حققت أوصاف بيت ومسكن………….. وأوصاف أجداد لهم وأقارب
وعاشت زمانا في السويق بنعمة ……….. ولذة عيش في أجلال رغائب
فهذا عجاب ما جرى مثلها وما………. سمعنا به في شرقها و المغارب
وعندي هوالحق المبين بأنه…………. هو السحر حقا لاتشكوا أصاحبي
وقد صح عندي يركبون خوامعا……….. ويخرج كلمنهم في السباسب
لهم زجل في سعيهم وغماغم………. ويرمون من عاداهم بالمصائب
وحدثني منهم فتى غيركاذب ……….. ببهلى صديق لا يزال مصاحبي
وقال الخبير السحرسحران عندنا……….. فسحر لذي ظلم وسحر الملاعب
ذووا لبظلم منهك يذبحون قريبهم …………. ويأكل كل لحمه لا تعاقب
فهذا خذوا عني وعن كل عالم …………. خبير بأسباب الورى ذي غرائب
وذلك في عصر الإمام ولينا ……… هو العدل (سيف) ذوالعلاوالمواهب
سلالة سلطان بن سيف بنمالك…….. إمام الهدى مفنى العدى بالقواضب
لتسع وألف بعدها مائة خلت ……….. حسانا تولى رقمه كل كاتب
وصل إلهيما بدا بارقعلى ………….. شفيع البرايا خير ملش وراكب